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	<title>arnaud ma&#239;setti | carnets</title>
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	<description>Carnets d'&#233;critures et de lectures, journal, images, textes &amp; fictions web. (Depuis octobre 2005)</description>
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		<title>Thomas Bernhard | &#171; claquer la porte derri&#232;re soi &#187;</title>
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&lt;p&gt;Thomas Bernhard, Obernathal 1981 &lt;br class='autobr' /&gt; (extrait de Une vie, une &#339;uvre (&#233;mission de Martin Quenehen), Juillet 2015) C'est toujours le dialogue avec mon fr&#232;re qui n'existe pas, le dialogue avec ma m&#232;re qui n'existe pas ; c'est le dialogue avec mon p&#232;re qui n'existe pas non plus ; et le dialogue avec le pass&#233; qui n'existe pas, qui n'existe plus, qui n'a jamais exist&#233; ; c'est le dialogue avec les grandes phrases qui n'existent pas ; c'est la conversation avec la nature qui n'existe pas ; le contact (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;center&gt;Thomas Bernhard, Obernathal 1981&lt;/center&gt;&lt;div class=&#034;spip_document_5235 spip_document spip_documents spip_document_audio spip_documents_center spip_document_center&#034;&gt;
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&lt;p&gt;C'est toujours le dialogue avec mon fr&#232;re qui n'existe pas, le dialogue avec ma m&#232;re qui n'existe pas ; c'est le dialogue avec mon p&#232;re qui n'existe pas non plus ; et le dialogue avec le pass&#233; qui n'existe pas, qui n'existe plus, qui n'a jamais exist&#233; ; c'est le dialogue avec les grandes phrases qui n'existent pas ; c'est la conversation avec la nature qui n'existe pas ; le contact avec des concepts qui ne sont pas des concepts, qui ne peuvent pas &#234;tre des concepts ; le contact avec l'absence du concept, l'insoumission du concept, le contact avec un mat&#233;riau toujours incomplet, le dialogue avec une mati&#232;re qui ne r&#233;pond pas ; c'est le silence absolu qui ruine tout ; le d&#233;sespoir absolu dont on ne peut plus sortir ; c'est le vis-&#224;-vis imaginaire que l'on s'est construit pour ne plus avoir qu'&#224; se l'imaginer ; c'est la tentative de toucher du doigt des objets qui se dissolvent au moment m&#234;me o&#249; l'on croit les avoir saisi ; c'est le contact avec des faits qui se r&#233;v&#232;lent &#234;tre des erreurs ; c'est la tentative de surmonter un temps qui n'a jamais exist&#233; ; c'est toujours la m&#234;me imagination en direction d'une repr&#233;sentation qui ne peut par nature que se r&#233;v&#233;ler fausse ; c'est l'identification avec des choses sorties des phrases sans que l'on sache quoi que ce soit ni des choses ni des phrases, sans que, encore et toujours, on ne sache rien du tout ; c'est &#231;a le quotidien avec lequel il faut prendre ses distances.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est de tout &#231;a qu'il faudrait sortir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pas fermer, mais la claquer la porte derri&#232;re soi et partir.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;&lt;/div&gt;
		
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