arnaud maïsetti | carnets

William Blake | « Le ramoneur » (2)

arnaud maïsetti — 2021-06-08T08:04:49Z

Traduction personnelle des Chants d'innocence et d'expérience
— ici le sommaire des poèmes
— là les carnets de la traduction

[1]

Une petite chose noire parmi la neige
Pleurait : « Ramoneur ! Ramoneur ! » dans la psalmodie du malheur !
« Où sont mon père et ma mère ? Dis ? »
« Ils sont tous deux montés à l'église prier. »

« Parce que j'étais heureux dans la bruyère,
Et souriais dans la neige d'hiver,
Ils m'ont vêtu avec les vêtements de la mort,
Et m'ont appris à chanter la psalmodie du malheur

Et parce que je suis heureux et danse et chante,
Ils pensent qu'ils ne m'ont causé aucun mal,
Et sont allés louer Dieu et son Prêtre et Roi,
Qui font un ciel de notre misère. »

[I]

[1] Un poème du même titre se trouve dans Les Chants d'Innocence

[I] The Chimney Sweeper

A little black thing among the snow,
Crying « weep ! 'weep ! » in notes of woe !
« Where are thy father and mother ? say ? »
« They are both gone up to the church to pray.

Because I was happy upon the heath,
And smil'd among the winter's snow,
They clothed me in the clothes of death,
And taught me to sing the notes of woe.

And because I am happy and dance and sing,
They think they have done me no injury,
And are gone to praise God and his Priest and King,
Who make up a heaven of our misery. »

William Blake | « Jeudi saint (2) »

arnaud maïsetti — 2020-05-09T13:05:16Z

Traduction personnelle des Chants d'innocence et d'expérience
— ici le sommaire des poèmes
— là les carnets de la traduction

Est-ce sacré de voir,
Au cœur d'une terre riche et féconde,
Des enfants réduits à la misère,
Nourris d'une main froide et économe ?

Ce cri tremblant est-il un chant ?
Peut-il être un chant joyeux ?
Et tant de pauvres enfants ?
C'est une terre de pauvreté !

Et leur soleil ne brille jamais.
Et leurs champs sont nus et sombres.
Et leurs chemins sont emplis de ronces.
C'est l'hiver éternel là-bas.

Car là où brille le soleil,
Et tombe la pluie,
Nul enfant ne peut connaître la faim,
Ni âme souffrir la misère.

[1]
.

[I]

[1] Sous le même titre, un poème des Chants d'innocence.

[I] Holy Thursday

Is this a holy thing to see,
In a rich and fruitful land,
Babes reduced to misery,
Fed with cold and usurous hand ?
Is that trembling cry a song ?
Can it be a song of joy ?
And so many children poor ?
It is a land of poverty !

And their sun does never shine.
And their fields are bleak & bare.
And their ways are fill'd with thorns.
It is eternal winter there.

Wiliam Blake | « Introduction »

arnaud maïsetti — 2020-04-26T13:34:41Z

Traduction personnelle des Chants d'innocence et d'expérience
— ici le sommaire des poèmes
— là les carnets de la traduction

Écoutez la voix du Barde !
Qui voit le présent, le passé et le futur
Dont les oreilles ont entendu
La Parole Sacrée
Et qui a marché parmi les arbres centenaires

Qui a appelé l'Âme égarée
et pleuré dans la rosée du soir
Qui pourrait dominer
L'Étoile Polaire
Et la lumière tombée, retombée, la ferait renaître !

Ô Terre, ô Terre, reviens !
Relève-toi de l'herbe arrosée
La nuit est épuisée
Et l'aube se lève des masses endormies

Ne te détourne plus :
Pourquoi te détournerais-tu
Le ciel étoilé
Le rivage miroitant
Je te le donne jusqu'au crépuscule.

[1]

[1] Introduction

Hear the voice of the Bard !
Who Present, Past, and Future see ;
Whose ears have heard
the Holy Word
That walked among the ancient trees,

Calling the lapsed Soul
And weeping in the evening dew
That might control
the starry pole,
And fallen, fallen light renew !

"O earth, O earth, return !
Arise from out the dewy grass ;
Night is worn,
and the morn
rises from the slumbering mass.

"Turn away no more ;
Why wilt thou turn away ?
The starry floor,
the watery shore,
Is given thee till break of day."

William Blake | « Un Rêve »

arnaud maïsetti — 2020-04-24T12:34:03Z

Traduction personnelle des Chants d'innocence
— ici le sommaire des poèmes
— là les carnets de la traduction

Autrefois, un rêve a tissé une ombre
Sur mon lit veillé par mes Anges-Gardiens,
Passe une fourmi perdue
Sur l'herbe où je m'étais allongé.

Ensauvagée, troublée et désespérée
aveuglée par la nuit, épuisée du voyage,
Dans l'enchevêtrement des feuillages,
Le cœur brisé en morceaux, je l'ai entendu dire.

Ô mes enfants ! Pleurent-ils ?
Entendent-ils leur père soupirer ?
Ils partent au loin me chercher,
Puis reviennent me pleurer

Pris de pitié, j'ai versé mes larmes :
Mais j'ai vu un ver luisant près de lui
Qui a répondu. Quels sont ces gémissements
qui appelle le gardien de la nuit.

Je suis ici, tout prêt à éclairer le sol,
Pour la ronde du scarabée :
Va, suis les bourdonnements de l'insecte ,
Petit vagabond, et rentre auprès des tiens.

[1]

[1] A Dream

Once a dream did weave a shade,
O'er my Angel-guarded bed,
That an Emmet lost it's way
Where on grass methought I lay.

Troubled wilderd and forlorn
Dark benighted travel-worn,
Over many a tangled spray
All heart-broke I heard her say.

O my children ! do they cry
Do they hear their father sigh.
Now they look abroad to see,
Now return and weep for me.

Pitying I dropp'd a tear :
But I saw a glow-worm near :
Who replied. What wailing wight
Calls the watchman of the night.

I am set to light the ground,
While the beetle goes his round :
Follow now the beetles hum,
Little wanderer hie thee home.

Autre savoir | Des mots intraduisibles

arnaud maïsetti — 2017-12-02T18:26:00Z

Texte initial le 2 aout 2015

Les langues sont inégales [1]. Sans doute parce que chacune dispose d'un monde absolument étranger à l'autre, ce monde qui exige en retour des mots propres à le nommer. Combien de mots pour dire les cent nuances de la neige dans les pays où elle est quotidienne ? Et combien pour désigner les formes des dunes de sable en plein désert ? Combien pour dire la mélancolie dans les terres sans horizon ? Et combien, la plénitude là où rien ne compte qu'elle ?

Qu'il existe des mots intraduisibles rassure. La langue est plus défaillante que le monde. Entre soi et tout ce qui dehors se dresse, résistent les mots pour le dire : alors il faut d'autres mots pour cerner comme on fait des cercles sur la peau, la caresse du temps, celle des sensations ou des réalités brisées en mille éclats.

Liste des mots intraduisibles en français. Dans d'autres pays, un seul mot suffirait donc à dire ce qui nous échappe. Est-ce que, privé de tels mots, on est privé des réalités qu'elles désignent ? Je ne sais pas : peut-être la tâche de la littérature serait ici : de lever cette part défaillante du langage. Ce qui est sûr, c'est qu'on s'accroit davantage quand on possède une part de ces sensations de réel – et avec le mot pour le dire, est-ce qu'on est plus sûrement maître de ces sensations ou est-ce qu'en les nommant on ne les achèverait pas ?

Chacun de ces mots dit le manque que j'en ai : comment vivre sans ? Je vis pourtant. Chacun de ces mots dit une réalité à elle-même innommable, et qui cache mille mots en elle : chacun de ces mots nomme tout un récit qui pourrait nommer à lui seul l'allégorie d'une vie, la mienne en tous cas. Joie et douleur d'en être dépourvu : joie parce que cette étrangeté fonde le désir d'en rejoindre la beauté, douleur parce que je ne l'approcherai que dans le gouffre d'étrangeté où je me tiens.

Joie & douleur ensemble, parce que l'étrangeté qui les nimbe sont la relation que j'entretiendrai toujours avec ce que ces mots désignent, au loin.

Reste qu'il manque un mot en français pour nommer cette obsession que j'ai pour les mots intraduisibles.

Ici, liste non exhaustive de 35 mots avec une définition évidemment impossible, lointaine mensongère, terriblement décevante ; à compléter encore, et encore.

Note du 3 août 2015

Ajout de 30 mots - classement par ordre alphabétique. 65 mots désormais. Cela finirait presque par devenir un dictionnaire.

Note du 4 août 2015

L'intraduisible est une tâche commune. Depuis hier, je reçois des propositions magnifiques pour compléter ma liste de mots impossibles à traduire en français. Cela finirait presque par devenir une encyclopédie collective.

Note du 3 décembre 2017

Ajout de trois nouveaux mots découverts sur le fil de @amdesrs

A - B - C - D - E - F - G - H - I - J - K - L - M - N - O - P - Q - R - S - T - U - V - W - X - Y - Z -

A

— AGE-OTORI (japonais) : se trouver horrible après s'être fait couper les cheveux.

— AWARE (japonais) : la douceur d'un bref et évanescent moment de beauté.

B

— BAKU-SHAN (japonais) : une jeune fille plus belle de dos que de face.

— BACKPFEIFENGESICHT (allemand) : un visage qui mériterait qu'on le cogne : une tête -à-claque, mais les poings fermés et toute la rage qu'il faut pour le ravager.

— BOLAN (bosnie) : hey, mec (et autre variante intraduisible pour s'appeler dans la rue)

C

— CAFUNÉ (portugais du Brésil) : le geste de tendrement faire courir ses doigts dans les cheveux d'un autre.

— CHAI-PANI (hindi) : Offrir de l'argent à un employé de bureau pour obtenir ce que l'on souhaite. Corrompre, donc - mais pour une minuscule demande.

— CHUZHBINIA (bulgare) : tout endroit du monde qui n'est pas son propre pays.

— CULACCINO (italien) : la trace d'un verre frais laissé sur la table.

D

— DOR (roumain) : la nostalgie éprouvée pour celui qu'on aime.

— DRACHENFUTTER (allemand) : cadeau que l'on fait à sa femme après avoir commis une grosse bêtise, pour l'apaiser (littéralement, l'appât du dragon [2])

— DUENDE (espagnol) : le pouvoir mystérieux qu'une œuvre peut exercer sur quelqu'un. Puissance que fait surgir en lui – ou qui est possédé par – le danseur de flamenco ou le torero (ou le joueur de jazz…)

E

—

F

— FORMACJA : l'état d'esprit propre à une génération. Par exemple, Notre formacja possède la mélancolie d'un passé qu'elle n'a pas vécu.

— FERNWEH (allemand) : la bougeotte.

— FILOTIMO (grec) : le sentiment qui mêle amour-propre, et sens de l'amitié – envers l'ami dont on est fier, et pour lequel on pourrait se sacrifier.

— FRIOLERO (espagnol) : qui est particulièrement sensible aux basses températures.

G

— GATTARA (italien) : vieille femme souvent solitaire, qui consacre sa vie aux chats.

— GEZELLIG (hollandais) : [traduction réservée]

— GEMÜTLICH (allemand) : « chaleureux, accueillant, comme une soirée de Noël lorsqu'on était petit, ou une bougie à la fenêtre d'une maison de campagne danoise en hiver [3]. »

— GÖKOTTA (suédois) : se réveiller le matin assez tôt pour sortir dans les bois et entendre le premier chant des oiseaux.

— GIGIL (philippin) : l'envie irrésistible de pincer ou de mordre quelque chose d'adorable [4].

— GUFRA (arabe) : la quantité d'eau que l'on peut tenir dans ses mains jointes.

H

— HANYAUKU (Rukwangali/Angola) : marcher sur la pointe des pieds sur du sable chaud.

— HAZISARKANY (hongrois) : le conjoint impatient jusqu'à devenir désagréable.

— HEIMAT (allemand) : le foyer, la patrie, ce chez-soi qui est chez nous, tout cela qui dit ensemble d'où l'on vient, et où on ira [5].

— HOLODOMOR (ukrainien) : la famine extrême causée volontairement par un pouvoir pour exterminer un peuple. Souvenir forgé en 1932 marqué au fer de la langue.

— HYGGELIG (danois) : l'inclinaison à être chaleureux et accueillant. Hamlet emploie ce mot, qui ne sert pas à désigner aujourd'hui la politique migratoire de certains pays d'Europe.

I

— IKTSUARPOK (inuit) : le sentiment qui pousse à regarder autour de soi quand on attend quelqu'un qui ne vient pas.

— ILLUNGA (tshiluba/Congo-Kinshasa) : une personne prête à pardonner tout abus une fois, à tolérer une seconde fois, mais jamais une troisième fois.

— INAT (serbe) : blesser quelqu'un tout en se faisant soi-même du mal.

J

— JAKSAA (finnois) : avoir un manque d'entrain à entreprendre ce que l'on doit.

K

— KAAPSHLJMURSLIS (estonien) : le sentiment d'être à l'étroit dans un transport en commun.

— KLLOSHAR (albanais) : toute personne stupide, bornée et solitaire (à prononcer à voix haute pour apprendre son origine).

— KNYGNESYS (lituanien) : littéralement, celui qui transporte des livres – sous l'Empire du Tsar qui avait restreint les libertés de la presse, le knygnesys a sauvé de la destruction tout un pan de la culture lituanienne.

— KOMOERBI (japonais) : le soleil filtré entre les feuilles.

— KYOIKU-MAMA (japonais) : une mère qui presse vigoureusement ses enfants à poursuivre des études supérieures.

L

— LAGOM (suède) : tout (de la nourriture à la boisson, de la politique à la poésie) qui serait en juste quantité – la juste mesure à la perfection.

— LEILIVISKAJA (estonien) : la personne qui jette de l'eau sur les pierres chaudes du sauna. Le plus beau métier du monde, donc.

— LITOST (tchèque) : l'angoisse à la vue soudaine de sa propre misère. Kundera en fait le maître-mot de l'âme tchèque.

— LUFTMENSCH (yiddish) : évoque quelqu'un d'un peu songeur, qui vit dans les nuages.

M

— MAMIHLAPINATAPEI (yagan, Australie) : le regard partagé entre deux personnes : chacune espère que l'autre va prendre l'initiative de quelque chose que les deux désirent mais qu'aucun ne voudrait entreprendre le premier.

— MONO NO AWARE (japonais) : renvoie à la mélancolie qu'on éprouve en prenant conscience que toute chose est éphémère [6].

— MUDIT (sanscrit) : le bonheur qu'il y a à voir l'autre heureux [7]

— MUVAFFAKIYETSIZLESTIRICILESTIRIVEREMEYEBILECEKLERIMIZDENMISSINIZCESINE (turc) : littéralement, " “Même si vous êtes l'un d'entre eux, nous n'avons peut-être pas été capable de passer facilement pour un fabricant réputé”.

N

—

O

—

P

— PALEGG (norvégien) : tout ce qui peut être déposé sur une tranche de pain.

— PANA PO'O (hawaïen) : se gratter la tête pour essayer de se souvenir de quelque chose qu'on a oublié [8]

— PAPAKATA (Maori des îles Cook) : avoir une jambe plus courte que l'autre.

— PETCHALBA (macédonien) : rite qui consiste à quitter son foyer, entreprendre un tour du monde pour tâcher de faire fortune, avant de revenir dans son village.

— POCHEMUCHKA (russe) : quelqu'un qui pose beaucoup trop de questions.

— PROZVONIT (tchèque et slovaque) : appeler un téléphone mobile et laisser sonner une seule fois, afin que la personne appelée puisse rappeler, ce qui permet au premier appelant de ne pas dépenser de l'argent.

Q

—

R

—

S

— SAUDADE (portugais) : cette profonde nostalgie pour ce qu'on a perdu à jamais.

— SEHNSUCHT (allemand) : mot qui dit tout à la fois la nostalgie et l'ardent désir : et inversement [9].

— SCHLIMAZL (yiddish) : une personne toute sa vie malchanceuse.

— SCHADENFREUDE (allemand) : le plaisir qui provient du malheur d'autrui.

— SCHILDERWALD (allemand) Une rue encombrée avec beaucoup trop de panneaux.

— SKRIP (russe) : désigne le bruit que font les pas dans la neige.

— SNJÓR (islandais) : une des six mille deux cent quarante trois formes lexicales islandaises pour désigner la neige.

— SOBREMESA (espagnol) : ce moment interminable du café et des digestifs après un repas pendant lequel on s'attarde à parler entre amis [10]

T

— TALAKA (biélorusse) : cette pratique répandue d'assistance mutuelle dans un village, en échange d'un repas en fin de journée.

— TARTLE (anglais/écossais) : l'acte d'hésiter lorsqu'on nous présente quelqu'un dont nous avons oublié le nom.

— TOKKA (finnois) : un immense troupeau de rennes.

— TORSCHLUSSPANIK (allemand) : la peur de devoir renoncer, avec l'âge, à telles ou telles vies.

— TSUNDOKU (japonais) : acheter compulsivement des livres qu'on ne lira pas, livres qui finiront par s'empiler dans la bibliothèque.

— TRETAR (suédois) : la troisième fois que l'on se ressert du café dans la même tasse.

— TINGO (rapanui) : le fait de dérober divers objets que l'on désire en les empruntant à quelqu'un sans jamais les lui rendre.

U

— UTEPILS (norvégien) Se détendre par une journée ensoleillée, avec une bière.

V

— VEDRITI (slovène) : se mettre à l'abri de la pluie.

— VOORPRET (hollandais) : le plaisir éprouvé avant d'éprouver le plaisir.

— VIC (croate) : cette forme d'humour caustique qui sert à régler des différends.

W

— WABI-SABI (japonais) : trouver quelque beauté dans l'imperfection de la nature, ou accepter les cycles de la mort.

— WALDEINSAMKEIT (allemand) : Le sentiment d'harmonie éprouvée lorsqu'on se promène en forêt, seul.

— WON (coréen) : la réticence de quelqu'un à renoncer à ses illusions.

Quelques mots français impossibles [11].

— L'APPEL DU VIDE
— LE DÉPAYSEMENT
— LA BÉRÉZINA
— À FLEUR DE PEAU [12]
— À BRAS LE CORPS [13]

[1] je découvre - merci Emma Reel… – cette étude que j'ignorais : le territoire est grand, le désir de le parcourir, davantage

[2] Merci à Fibre Tigre.

[3] Merci Alexandra Saemmer.

[4] Merci à @amdesrs.

[5] Merci Alexandra Saemmer.

[6] Merci Ecusette de Noireuil.

[7] Merci à @amdesrs.

[8] Merci à @amdesrs.

[9] Merci à La Compagnie L'Astrobale.

[10] Merci à Wa Rion.

[11] Aucun mot québécois ici, dont tous seraient admirablement intraduisibles et merveilleusement éloquents. Ouvrir une autre page, peut-être

[12] Merci à Marina Skalova.

[13] idem…

William Blake | « Printemps »

arnaud maïsetti — 2013-08-19T20:19:24Z

Traduction personnelle des Chants d'innocence
— ici le sommaire des poèmes
— là les carnets de la traduction

Que résonne la flûte !
Et silence maintenant.
Oiseaux réjouis
Jour et nuit.
Rossignol
Aux vallées,
Alouette au ciel,
Joyeusement,
Joyeusement joyeusement accueillent l'an neuf.

Jeune garçon,
Plein de joie,
Jeune fille,
Douce et fragile.
Le coq chante,
Tout comme vous.
De joyeuses voix,
Des cris d'enfance,
Joyeusement joyeusement accueillent l'an neuf.

Jeune agneau,
Me voici.
Viens, et lèche,
Mon cou pur,
Laisse moi toucher,
Ta laine douce
Laisse moi baiser
Ta face douce,
Joyeusement, joyeusement, nous accueillons l'an neuf.

[1]

[1] Spring

Sound the flute ! / Now it's mute.
Birds delight / Day and night.
Nightingale
In the dale,
Lark in the sky,
Merrily, / Merrily, merrily to welcome in the year.

Little boy, / Full of joy,
Little girl / Sweet and small.
Cock does crow,
So do you.
Merry voice,
Infant noise,
Merrily, / merrily to welcome in the year.

Little lamb / Here I am
Come and lick / My white neck.
Let me pull
Your soft wool.
Let me kiss
Your soft face,
Merrily, merrily we welcome in the year. -

William Blake | « Nuit »

arnaud maïsetti — 2013-08-18T09:47:02Z

Traduction personnelle des Chants d'innocence
— ici le sommaire des poèmes
— là les carnets de la traduction

Le soleil descend dans l'ouest,
Les étoiles du soir brillent,
Les oiseaux font silence dans leur nid,
Et moi je recherche le mien.

La lune, cette fleur,
Dans le ciel, tendue haute comme une tonnelle,
Silencieuse et ravie,
S'est assise et sourit dans la nuit.

Adieu, champs verts et joyeuses pousses,
Où les troupeaux s'étendent avec plaisir,
Où les agneaux paissent, ici et là en silence,
Vont les pieds d'anges étincelants.

Invisibles, ils répandent grâce,
Et joie sans cesse,
Sur chaque abeille et chaque fleur,
Et chaque corps endormi.

Ils regardent dans chaque nid oublié,
Où les oiseaux reposent, douillets,
Ils visitent les grottes de chaque bête,
Pour les protéger des blessures.

S'ils voient des pleurs
Qu'un sommeil saurait effacer,
Ils répandent le sommeil sur ces têtes,
Et demeurent assis auprès de leur lit.

Quand les loups et les tigres hurlent après leur proie,
Ils la prennent en pitié et pleurent,
Cherchent à détourner leur faim,
Et les tiennent éloignés du troupeau.

Mais, si ces bêtes se précipitent, affreux,
Les anges, des plus attentifs,
Accueillent chaque esprit doux,
Héritiers des nouveaux mondes.

Et alors, de l'œil rouge du lion
Coulera un flot de larmes d'or,
Et, en compassion pour les cris tendres,
Il contournera l'enclos.

Et dira : « La colère, par Sa douceur,
Et, par Sa force, la maladie,
Sont chassées, et changent leurs cours,
Éternellement.

Et désormais, auprès de vous, bêlants agneaux,
Je puis m'allonger et dormir,
Ou, à Sa pensée, lui qui porte votre nom,
Paître après vous, et pleurer.

Car, lavé à la rivière de la vie,
Ma crinière resplendissante pour toujours,
Brillera comme de l'or,
Tandis que je serai le gardien du troupeau. »

[1]

[1] Night

The sun descending in the West, The evening star does shine ; The birds are silent in their nest, And I must seek for mine.
The moon, like a flower In heaven's high bower, With silent delight, Sits and smiles on the night.

Farewell, green fields and happy groves, Where flocks have took delight, Where lambs have nibbled, silent moves The feet of angels bright ;
Unseen, they pour blessing, And joy without ceasing, On each bud and blossom, And each sleeping bosom.

They look in every thoughtless nest Where birds are covered warm ; They visit caves of every beast, To keep them all from harm :

If they see any weeping That should have been sleeping, They pour sleep on their head, And sit down by their bed.

When wolves and tigers howl for prey, They pitying stand and weep ; Seeking to drive their thirst away, And keep them from the sheep.
But, if they rush dreadful, The angels, most heedful, Receive each mild spirit, New worlds to inherit.

And there the lion's ruddy eyes Shall flow with tears of gold : And pitying the tender cries, And walking round the fold :
Saying : 'Wrath by His meekness, And, by His health, sickness, Is driven away From our immortal day.

'And now beside thee, bleating lamb, I can lie down and sleep, Or think on Him who bore thy name, Graze after thee, and weep.
For, washed in life's river, My bright mane for ever Shall shine like the gold, As I guard o'er the fold.'

William Blake | « Chanson pour dormir »

arnaud maïsetti — 2013-08-03T17:50:34Z

Traduction personnelle des Chants d'innocence
— ici le sommaire des poèmes
— là les carnets de la traduction

De doux rêves répandent de l'ombre
Sur la tête de mon adorable enfant.
De doux rêves aux cours tranquilles
Descendent le long du silence joyeux des rayons de la lune.

Un doux sommeil, de tendre repos,
Tresse sur ce front une couronne d'enfant.
Un doux sommeil, ange bon,
Plane sur le bonheur de mon enfant.

De doux sourires dans la nuit,
Planent sur mon plaisir,
De doux sourire, sourires des mères,
Bercent la nuit, toute la nuit de ce jour.

De douces plaintes, soupirs de colombes,
Ne chassent pas le sommeil de ces yeux,
De douces plaintes, sourires encore plus doux,
Bercent les plaintes, toutes les plaintes des colombes

Dors, dors, heureux enfant,
Toute la Création dort et sourit,
Dors, dors, heureux enfant,
Tandis que penchée sur toi ta mère pleure.

Doux enfant, sur ton visage,
L'image sacrée que je devine.
Doux enfant, autrefois à ton image,
Ton Créateur reposa, et penché sur moi pleura.

Pleura sur moi, sur toi, sur tous,
Lorsqu'il était si jeune enfant.
Toi, son image, toujours tu la vois,
Visage divin qui sourit sur toi.

Sourit sur toi, sur moi sur tous,
Lui qui devint si jeune enfant.
Les sourires d'enfant dessinent Son propre sourire,
Qui bercent paisiblement et le ciel et la terre.

[1]

[1] Craddle Song

Sweet dreams form a shade,
O'er my lovely infants head. 
Sweet dreams of pleasant streams,
 
By happy silent moony beams

Sweet sleep with soft down. 
Weave thy brows an infant crown.
Sweet sleep Angel mild, 
Hover o'er my happy child.

Sweet smiles in the night, 
Hover over my delight. 
Sweet smiles Mothers smiles,
All the livelong night beguiles.

Sweet moans, dovelike sighs, 
Chase not slumber from thy eyes,
Sweet moans, sweeter smiles, 
All the dovelike moans beguiles.

Sleep sleep happy child, 
All creation slept and smil'd.
Sleep sleep, happy sleep.
While o'er thee thy mother weep.

Sweet babe in thy face, 
Holy image I can trace.
Sweet babe once like thee. 
Thy maker lay and wept for me

Wept for me for thee for all, 
When he was an infant small. 
Thou his image ever see. 
Heavenly face that smiles on thee,

Smiles on thee on me on all,
Who became an infant small,
Infant smiles are His own smiles, 
Heaven & earth to peace beguiles

William Blake | « Chanson pour rire »

arnaud maïsetti — 2013-08-02T21:46:22Z

Traduction personnelle des Chants d'innocence
— ici le sommaire des poèmes
— là les carnets de la traduction

Quand les bois verts rient plein d'accents de joie,
Et que le ruisseau ridé suit son cours en riant,
Quand l'air rit aussi de nos joyeux ébats,
Et que la colline rit de tout ce bruit d'éclat,

Quand les prés rient de leur verdure vivante,
Et que les sauterelles rient du spectacle joyeux,
Quand Mary et Susan et Emily
De leur douce bouche ronde chantent : « Ah, ah, hi ! »

Quand les oiseaux pleins de couleurs rient dans l'ombre,
Où notre table couverte de cerises et de noix se dresse,
Viens vivre ici, et être heureux, oui, rejoins moi
Pour chanter le doux refrain du « Ah, ah, hi ! »

[1]

— Récité par Allen Ginsbgerg
— Enregistré par The Festival Singers of Florida
— Chanté par the Hartland High School's SSA choir en 2011.
— Et recité par The Wordman

[1] -Laughing Song

When the green woods laugh with the voice of joy,
And the dimpling stream runs laughing by ;
When the air does laugh with our merry wit,
And the green hill laughs with the noise of it ;

when the meadows laugh with lively green,
And the grasshopper laughs in the merry scene,
When Mary and Susan and Emily
With their sweet round mouths sing "Ha, ha he !"

When the painted birds laugh in the shade,
Where our table with cherries and nuts is spread :
Come live, and be merry, and join with me,
To sing the sweet chorus of "Ha, ha, he !"-.

William Blake | « Le Petit Garçon Retrouvé »

arnaud maïsetti — 2013-08-01T16:44:30Z

Traduction personnelle des Chants d'innocence
— ici le sommaire des poèmes
— là les carnets de la traduction

Le Petit garçon perdu dans les marais solitaires
Conduit par les lumières errantes,
Commença de pleurer, mais Dieu toujours près,
Apparut comme son père en blanc.

Il embrassa l'enfant et le prit par la main,
Et l'apporta à sa mère,
Qui, pâle de chagrin, à travers la plaine solitaire,
En larmes cherchait son petit garçon.

[1]

[1] The Little Boy Found

The little boy lost in the lonely fen,
Led by the wand'ring light,
Began to cry, but God ever nigh,
Appeard like his father in white.

He kissed the child & by the hand led
And to his mother brought,
Who in sorrow pale, thro' the lonely dale
Her little boy weeping sought.